MANUSIA TA' KENAL MAKA TA' CINTA

MANUSIA TA’ KENAL MAKA TA’ CINTA

(Disiarkan pada 24. 08 2019)

                    Matahari merupakan makhluk Allah yang amat berfaedah dalam sinario pembangunan kehidupan manusia di alam jagat ini. Matahari menyatukan penglihatan manusia dan menggunakan cahayanya untuk melaksanakan berbagai pembangunan demi memanfaatkan fitrah Allah bekalkan seperti pendengaran, penglihatan dan hati(akal) agar manusia bersyukur. Firman Allah SWT surah An-Nahl ayat 16:78 yang bermaksud: (terjemahan)

               “Dan Allah mengeluarkan kamu (melahirkan) dari perut ibu kamu – sedangkan kamu tiada mengetahui sesuatu apapun – dan dijadikankan-Nya bagi kamu pendengaran, penglihatan dan hati, mudah-mudahan kamu bersyukur.”

               Anak yang baru lahir adalah dalam keadaan serba jahil dan serba tidak tahu, kecuali yang dapat hanyalah melahirkan watak atau instinct yang semula jadi seperti menangis kalau merasa lapar atau sakit, dan tertawa kalau merasa senang dan suka. Watak serupa ini tidak paya belajar, demikian pula naluri-naluri yang lain mudah terlahir tanpa belajar.

               Akan tetapi watak manusia yang  pembawaan dirinya itu akan membahayakan jika tidak diberi kawalan tentang menggunakan pancainderanya dengann  betul dan mengikut peraturannya dengan betul. Maka di sini Allah menyatakan pula dengan firman-Nya yang bermaksud: “Dan dijadikan-Nya bagi kamu pendengaran, penglihatan dan hati.”

               Setelah Allah menjadikan manusia semasa dilahirkan tidak berpengetahuan, lalu dikurnikan kepadanya beberapa pancaindera, untuk melengkapkan dirinya supaya menjadi manusia yang cukup sempurna bentuk dan sifatnya. Di antara pancaindera manusia itu yang sangat penting di sini ialah pendengaran, penglihatan dan hati.

               Gunanya pendengaran, untuk mendengar pengajaran agama yang berpunca daripada kitab Allah (al-Qur’an) dan sunah rasul-Nya (al-Hadis), supaya dijadikan pegangan bagi mencapi kebahagian hidup di dunia dan di akhirat. Pendengaran merupakan satu deria yang amat berguna kepada manusia dalam pembangunan kehidupan. Manusia belajar bercakap bermuara dari pendengaran. Ia mendengar ibunya bercakap dan  mengikutinya sambil memahami segala benda yang disebut.

               Anak itu memperbanyakkan perbendaharaan kata dari ibu atau dari orang lain setiap kali ia berkemunikasi dengan mereka. Dengan kurniaan Allah pendengaran maka setiap insan mudah baginya menimba ilmu dan menggunakanya dalam melahirkan berbagai kehendak dalam sinario membangunkan mindanya. Manusia menjadi pintar cerdas kerana adanya deria pendengaran. Deria ini sentiasa berhubung dengan otak serta hati untuk memimpin manusia ke era mentamadunkan kehidupan.

               Adanya cahaya matahari maka memudahkan manusia untuk menyatukan penglihatan. Apa yang dilihat oleh mata akan menghantarkan maklumat atau mesej itu kepada otak untuk difahami, setelah itu hati akan menganalisanya apa kegunaan dalam kehidupan. Mata dapat mengenal dan mentafsirkan benda yang dilihat kelak dibantu oleh hati untuk mengaditifikasi kan kemanfaatannya kepada kehidupan.  

               Gunanya penglihatan, untuk melihat kejadian isi alam yang ajaib dan pelik, sehingga meyakinkan dirinya tentang adanya pencipta yang menjadikannya, untuk Allah yang Maha Berkuasa. Mata merupakan deria yang amat penting fungsinya terutama sekali menimbulkan satu perasaan bahawa setiap yang dilihat itu semestinya ada yang menwujudkannya. Maka timbullah iman kepada Zat yang maha pencipta segala makhluk di alam jagat ini.

               Gunanya hati, untuk memikirkan dan memahami akan erti segala sesuatu, yang boleh pula dijadikan bukti tentang keesaan Allah.  Pendengaran adalah alat mendengar suara, dan peglihatan merupakan alat penangkap cahaya. Ini  membawa kesan hahawa kedua-dua unsur, iaitu suara dan cahaya itu amatlah penting dalam kehidupan manusia. suara dan cahaya selalu menjadi bahan kajian yang terus menerus dalam bidang sains dan teknologi.

Ahli sains dan teknnologi tidak berhenti-henti mengkaji tentang hakikat suara dan cahaya, tentang bentuk, rupa dan tenaga yang terkandung di dalam kedua-duanya, sehingga dijadikannya ukuran dan pegangan di dalam ciptaan-ciptaan baru mereka kerana kedua-duanyalah punca untuk mencapai segala kemajuan dan dapat memindahkan manusia daripada alam kejahilan kepada alam berpengetahuan.

Pendengaran datangnya terlebih dahulu daripada penglihatan – demikian mengikut susunan ayat ini – kerana terbukti bahawa seorang bayi dapat mendengar suara terlebih dahulu sebelum ia dapat melihat cahaya, meskipun kecepatan cahaya melebihi kecepatan suara

“Mudah-mudahan kamu bersyukur.”

               Nudah-mudahan manusia itu bersyukur kepada Allah. Caranya bersukur itu ialah menggunakan ketiga-tiga macam kurnia Allah dengan betul – sesuai dengan maksud dia dijadikan – agar manusia tadi dapat berubah dari kejahilan  menjadi berpengetahuan.

               Manusia membangun  dengan menggunakan pancaindera, pendengaran,  penglihatan dan hati untuk memikirkan  dan memahami akan erti segala sesuatu. Manusia mengenal sesuatu ilmu dengan menggunakan mata dan pendengaran serta hati untuk memikirkan kemanfaatannya kepada kehidupan.

               Dalam pembelajaran, ahli-ahli penyelidik ilmu sering kita mendengar kata-kata mereka dalam usaha mereka mengkaji dan menemukan sesuatu ilmu yang baru dengan berkata, “Semakin saya tahu semakin saya tidak tahu!” Inilah makna kata-kata pujangga yang berbunyi, “manusia ta’ kenal maka ta’ cinta.” Ilmu itu perlu dicari dan dikaji hakikat kejadiannya. Apabila kita mengetahuinya maka budaya itu sentiasa menggalakkan kita untuk mencintai kedatangan sesuatu makna pada ilmu yang diperolehi.

               Manusia mukmin merupakan makhluk Allah yang sentiasa mengingati serta mencintai Allah SWT. Cintanya kepada Allah mengenangkan semua nikmat-Nya yang begitu tidak terkira banyaknya yang Allah sediakan kepada manusia. Makhluk matahari yang tidak terkira  banyak manfaatnya kepada semua kehidupan makhluk yang hidup di alam jagat ini. Sinaran cahaya matahari menyatukan penglihatan manusia dan berbagai makhluk hidup di alam ini.

Mengenali Allah sebagai pencipta manusia begitu sempurna serta pencipta alam ini bersama dengan segala isinya tidak mustahil ada manusia mukmin yang mengenali Allah tidak cinta kepada-Nya. Kerana apabila manusia kenal Allah, maka nalurinya akan mencitai-Nya. Rasulullah SAW bersabda maksudnya:

“Tidak termasuk beriman seseorang kamu kecuali jika ia mencintai Allah dan Rasul-Nya lebih daripada dirinya sendiri, keluarganya, anak-anaknya, harta bendanya, dan manusia semuanya.”

Hikmah cinta dan kasih kepada Allah itu antara lain: (1). Bersifat fardhu, dengan cinta semacam ini manusia berkeinginan mengerjakan amal ibadah sebanyak-banyaknya dan menjauhkan diri daripada maksiat yang dibenci oleh Allah SWT. Begitu juga membawa seseorang kepada redha dengan segala ketentuan Allah SWT.

(2) Bersifat sunat, sehingga seseorang berkeinginan mengerjakan ibadah sunat sebanyak-banyaknya. Menjauhkan yang bersubhat dan makruh, kemudian menahan hawa nafsu kepada segala yang dibenci Allah.

               Manusia sebagai makhluk berakal selalu berfikir, menyelidik dan menetapkan kesim- pulan-kesimpulan  dari apa saja yang difikirkan dan diselidiki itu. Dalam usaha mejalankan penyelidikan kita menggunkan kurnia Allah seperti pendengaran, mata dan hati untuk memikirkan  kemanfaatannya kepada kehidupan. 

               Jika jalan pemikirannya benar, sehingga tindak perbuatannya benar dan baik, itulah yang dikatakan mendapat hidayat (petunjuk) dari Allah. Dengan keterangan yang ringkas ini, dapatlah kita mengetahui betapa tinggi nilai petunjuk atau hidayat dari Allah itu. Nikmat pemberian Allah yang paling penting, yang paling tinggi nilainya yang diberikan Allah

kepada kita manusia adalah nikmat atau pemberian yang berupa hidayat dan petunjuk.

               Sebab itu, hidayat atau petunjuk dari Allah inilah yang harus selalu kita cari dalam hidup kita di dunia ini, di samping kita mencari harta kekayaan atau pangkat. Apa erti kekayaan atau pangkat kalau hidup kita tersesat, hidup kita bergelimang dengan kesesatan dan kejahatan.

               Kerana itu Baginda Rasul SAW dan orang beriman setiap saat dari kehidupan mereka selalu bermunajat dan bermohon kepada Allah, agar Allah memberikan petujuk-petujuk, dan agar jangan membelokkan hati mereka dari petunjuk-petunjuk Allah itu. Mereka tidak takut kehilangan harta dan jiwa, tetapi takut bila kehilangan hidayat Allah.

               Do’a mereka ialah: “ Rabbana la tuzigh qulubana ba’da izh hadaitana, wa hablana min ladunka rahmatan innaka antal wahhab.”

 Yang ertinya: “Ya Tuhan kami, janganlah Engkau belokkan hati kami sesudah Engkau beri petunjuk dan berilah kami rahmat dari sisi Mu, kerana hanya Engkau yang suka memberi.”

               Do’a tersebut menunjukkan, bahawa kita sudah merasa mendapat petunjuk dari Allah, kita harus selalu berdoa agar hati kita jangan sampai membelok dari petunjuk Allah itu, kerana tidak sedikit manusia yang sebenarnya sudah mendapat petunjuk dari Allah, tetapi hatinya lalu membelok dari hidayat itu.

               Setiap orang Islam diwajibkan oleh Allah untuk bermohon minta petunjuk 17 kali dalam sehari, iaitu dalam tiap-tiap rakaat solat, yang berbunyi:

Ihdinas shirathal l mustaqim, shirathal la zhina an’am ta ‘alaihim ghairil magdhuubi ‘alaihim, wa la dhallin.

Yang ertinya:

               “Ya Allah, tunjukilah kami jalan yang benar, iaitu jalan yang sudah ditempuh oleh orang-orang yang Engkau beri nikmat atas mereka, jangan jalan orang-orang yang dimarahi, tidak pula jalan orang-orang yang sesat.”

               Do’a minta hidayat atau petunjuk, adalah permintaan yang amat besar dan penting, sebab dia bukan saja akan membawa keberuntungan di dunia, tetapi akan membawa kebahagian yang kekal abadi di alam akhirat nanti. Sebab itu do’a minta petunjuk ini haruslah kita ucapkan terus menerus kepada Allah setiap saat dalam hidup kita, siang dan malam, di waktu pagi dan petang. Lebih-lebih di kala kita mengerjakan solat, di saat membaca Al-Fatihah. Di tiap-tiap rakaat dari solat kita itu.

               Al-Qur’an atau agama Islam yang kita anut ini adalah ajaran semua Nabi-nabi dan Rasul-rasul yang pernah diutus Allah ke permukaan bumi ini. Al-Qur’an atau agama Islam mengajarkan bahawa tidaklah ada Tuhan yang wajib disembah selain daripada Allah. Maha Esa atau Tunggal. Selain Allah, tidak disebut sebagai Tuhan, tidak boleh diperlakukan sebagai Tuhan.

               Agama Islam dalam Al-Qur’an mengakui semua Nabi dan Rasul, baik Nabi dan Rasul yang tersebut di Al-Qur’an atau tidak tersebut di dalamnya.

               Kita berdoa, Maha Suci Allah, Zat yang Maha Agung, yang memiliki kemurahan dan melimpahkan nikmat-Nya. Dia menjadikan permohonan hamba-Nya untuk segala hajat dan keperluannya sebagai ibadah kepada-Nya dan Allah akan mencela orang yang mengabaikan doa. Firman Allah SWT surah Al-Mukmin ayat 40:60 yang bermaksud: (terjemahan)

               “ Tuhanmu berfirman:“Berdoalah kepada Ku nescaya akan Aku perkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembah Ku akan masuk neraka Jahanam dalam keadaan hina.”

               Berdoa itu mempunyai pengertian ibadat –sebagaimana yang diriwayatkan oleh an-Nu’man bin Basyir bahawa nabi SAW bersabda: Berdoa itu ialah ibadat atau  pengabdian.  Dan Aisyah pula meriwayatkan bahawa Nabi SAW bersabda: Berdoa itu ialah meminta pengampunan. Dalam hubungan ini Abu Hurairah meriwatakan bahawa Nabi SAW bersabda yang bermaksud: Siapa yang tidak mahu berdoa kepada Allah dia akan dimurkai-Nya.

               Dari Anas meriwayatkan bahawa Nabi SAW bersabda:

               Berdoa itu merupakan sum sumnya ibadat.

               Ada orang meminta dengan bedoa banyak kali tetapi mengapa tidak terkabul? Bagi menjawabnya: Berdoa itu ada syarat-syaratnya di antaranya, mestilah dengan hati yang ikhlas semasa berdoa. Jangan berdoa sedang hatinya lalai kerana ingatannya tertumpu kepada yang lain. Apa yang dimintanya semasa berdoa itu mestilah mengandungi maslahat atau kepentingan bagi kebaikan manusia. Janganlah mengandungi perkara yang boleh memutuskan tali silaturahim. Kalau syarat dalam berdoa itu dipenuhi – Insya-Allah – doanya akan terkabul. Sama ada Allah mempekanankan cepat atau lambat, adalah prerogatif Allah SWT.