ALLAH SWT CIPTAKAN MNUSIA DENGAN SIFAT SEMPURNA.

(Disiarkan pada 06.07. 2019)

Permasalahan kehidupan manusia sejagat ialah mengenai disiplin pembangunan rohani yang sering manusia tidak memberi keutamaan dalam menangani kehidupan. Allah SWT bekalkan setiap individu manusia dengan unsur kerohanian yang diciptakan-Nya. Unsur inilah yang punca bagaimana manusia menangani kehidupan yang mampan. Tanpa unsur tersebut manusia tidak wujud di alam jagat ini.

Allah SWT menciptakan manusia dengan sifat yang amat sempurna. Kewujudan manusia di alam jagat ini, dalam dua unsur iaitu satu unsur yang bersifat nyata dan unsur yang kedua ialah bersifat ghaib; maka wajiblah hidup ini ditangani bersendikan kepada kedua-dua fenomena tersebut iaitu dunia dan akhirat.  

Tujuan hidup makhluk manusia ialah beribadah kepada Allah sambil menjadi masyarakat alam jagat ini yang berkasih sayang antara sesama manusia iaitu hablum minannas dan setelah selesai agenda di dunia, hidup ini berpindah  kepada alam akhirat iaitu sama ada ke neraka bagi orang yang mengkufuri nikmat hidup sebagai hamba Allah atau ke syurga bagi manusia yang hidup sebagai masyarakat mukmin yang sentiasa memelihara hubungan manusia dengan Allah yang dikenali sebagai hablum minallah.

Masyarakat mukmin cintakan Allah dan sentiasa bersyukur terhadap segala bentuk pengurniaan Allah SWT yang bersifat nyata mahupun yang ghaib. Masyarakat inilah yang telah melaksanakan segala perintah Allah dan menjauhi segala larangan-Nya. Manusia inilah yang memelihara ibadah yang berunsur pembangunan rohani demi kemanfaatan kebajikan pembangunan jasmani.

Hidup manusia di alam jagat ini sememangnya mereka mengerjar kemuliaan hidup. di samping beribadah kepada Zat yang Maha Pencipta itu. Allah berfirman dalam Al-Qur’an  surah Al-Hujerat ayat 49:13 yang bermaksud: (terjemahan)

“Hai manusia sesungguhnya Kami menjadikan kamu dari laki-laki dan perempuan (ibu dan bapa) dan Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa (bermacam-macam umat) dan bersuku-suku, supaya kamu berkenal-kenalan. Sesungguhnya orang yang termulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih bertakwa. Sungguh Allah maha mengetahui lagi maha amat mengetahui.”

Allah SWT  menerangkan bagaimana pergaulan sesama manusia yakni bukan berpe- rang atau bersengketa melainkan supaya berkenal-kenalan dan berkasih-kasihan antara satu dengan yang lain. Satu bangsa tidak lebih baik daripada yang lain, melainkan dengan ilmu pengetahuannya, sedangkan seorang yang lebih mulia di sisi Allah SWT ialah orang yang lebih bertakwa.

Manusia apabila dipandu oleh alam kebendaan, maka ia mempunyai  pembawaan diri yang tinggi dan ridak akur kepada peraturan kemanusiaan sebagai panduan untuk membudaya kan amalan hidup yang bebas dari perasaan sombong, takbur dan merasakan diri itu lebih hebat dari orang lain. Pembawaan diri serupa demikian amatlah rendah di sisi Allah SWT kerana hanya Allah SWT sahajalah yang berhak untuk merasakan kehebatan diri segala-galanya,

Umat manusia harus faham bahawa tanpa kekuasaan Allah SWT tidak wujud kehidupan ini, Kesedaran diri harus menjadi budaya untuk mendekati Allah SWT dan merasakan diri itu tidak ada apa yang boleh ditujukkan kehebatannya tanpa pertolongan dari Allah SWT.

Permasalahan manusia dalam pembangunan kehidupan sejagat ialah mengenali dirinya sebagai makhluk Allah dan sebagai hamba-Nya sebelum kita beralih kepada memahami falsafah pembangunan yang diamanahkan Allah  kepada makhluk manusia yang difahami sebagai khalifah Allah di alam jagat ini. Faktor inilah yang wajar difahami semasak-masaknya sebelum beralih kepada pembangunn kehidupan yang lain yang kurang memberi impak kepada kesempurnaan pembangunan kehidupan  yang bersifat kemanfaatan  keutuhan kehidu

pan yang sebenar.

Jika kita meninjau permasalahan manusia yang menimpa umat para Rasul yang diutus oleh Allah ke alam jagat ini, kesemuanya berkiblat kepada ketidakfahaman manusia mengenai pembangunan rohani yang Allah bekalkan kepada manusia di alam jagat ini. Mulai dari manusia pertama, Adam hinggalah kepada penutup para kerasulan iaitu baginda Rasul Nabi Muhammad SAW permasalahannya kesemua menimpa kepada keruntuhan akhlak manusia iaitu kegagalan setiap individu mengenali dirinya sebagai hamba Allah SWT dan sebagai Khalifah-Nya di alam jagat ini.

Allah SWT bukan hanya bekalkan manusia dengan kerohanian tetapi juga dengan agama (Islam) sebagai cara hidup yang diredai Allah SWT. Firman Allah Surah Al-Maaidah ayat 5:3 yang bemaksud: (terjemahan)

(Pada hari ini telah Ku sempurnakan untuk kamu agama mu, dan telah Ku cukupkan kepada mu nikmat Ku dan telah Ku  redai Islam itu jadi agama bagi mu.”)

Di samping itu juga Allah tunjukkan iktibar-iktibara kehidupan manusia yang mengkufuri falsafah pembangunan manusia yang bersendikan kepada akidah Islam, seperti halnya yang terjadi kepada Raja Firaun yang terkenal pemerintahannya yang amat zalim dan tidak ada peri kemanusian. Keganasannya amat melampau sehingga mengiktiharkan dirinya sebagai Tuhan.  

Setelah mengetahui daripada persepsi ahli nujumnya bahawa Negara Mesir akan dikuasai oleh seorang lelaki yang akan lahir nanti, maka ia memerintah semua wanita yang hamil, jika ia melahirkan anak lelaki, anak itu nanti akan dibunuh.

Tetapi kuasa Tuhan tidak ada yang dapat menghalangkan kelahiran anak lelaki dan akan menjadi pendakwa kepada Firaun bahawa ia bukanlah Tuhan seperti mana ia ikhtiharkan kepada rakyatnya tetapi ia adalah manusia biasa dan wajar akur kepada disiplin kehidupan yang menyembah Allah.  

Raja Firaun berkeras hati tidak mempercayi dakwah anak angkatnya bernama Musa, untuk menyembah Allah sebagai Tuhan yang sebenar. Maka itu ia merancang  akan membunuh Musa untuk dilenyapkan di muka bumi ini. Oleh sebab Allah telah tauliahkan anak angkatnya Musa sebagai rasul, Firaun tidak dapat melaksanakan niatnya yang jahat itu kepada anak angkatnya, maka Firaun mengakhiri riwayatnya bersama pengawal-pengawal tenteranya semua mati lemas di lautan merah.

Kekuasaan Allah tunjukkan kepada manusia yang rosak kemanusiaannya tidak mengambil peristiwa tersebut sebagai ikhtibar. Inilah contoh yang paling baik untuk diambil sebagai iktibar bahawa kekuasaan Allah SWT itu tiada sesiapa pun yang boleh menghalang Nya berlaku.

Nisbah manusia yang menghuni alam jagat ini yang tidak mengenali dirinya sebagai  hamba Allah dan khalifah-Nya ialah jauh lebih besar berbanding dengan manusia yang bersifat mukmin yang bersyukur atas kurniaan nikmat hidup yang Allah redakan kepada mereka.

Satu masalah besar juga ialah manusia mukmin  yang hidup  beratapkan langit lebih suka  hidup berjihad kerana Allah daripada bertahan menyaksikan negaranya dihancur dan keluarga tersayang ditindas dan dimusnah oleh musuh-musuh Allah.   

Meletusnya peperangan disana sini diseluruh alam jagat ini adalah berpangkal kepada kerosakan manusia sebagai hamba Allah dan sebagai khalifah-Nya. Masalah utama yang manusia perlu menangani ialah mengenali dirinya sebagai individu yang diperlukan untuk berparticipasi dalam pembangunan rohani. Pengenalan diri merupakan faktor utama menyedarkan manusia sebagai hamba Allah dan seterusnya sebagai khalifah Allah SWT di  alam jagat ini.

Dari segi sejarah kewujudan manusia di alam jagat ini, Allah ciptakan manusia dari pada sari pati tanah. Kemudian Allah tiupkan roh-Nya ke dalam jasad lembaga itu maka jadilah makhluk manusia yang berperasaan. Roh Allah itulah menjadikan lembaga tersebut sebagai manusia yang mempunyai jiwa. Dalam erti kata lain manusia hidup dalam dua unsur, iaitu jasmani yang asalnya daripada tanah dan rohani yang asalnya daripada ciptaan Allah SWT yang telah ditiupkan-Nya ke dalam badan lembaga berkenaan.

Allah SWT berfirman dalam al-Qur’an surah Al-Mu’minun ayat 23:12-14 yang bermaksud: (terjemahan)

“Demi sesungguhnya Kami (Allah) telah menjadikan manusia (Adam) itu daripada pati (yang dikeluarkan) dari tanah. Kemudian manusia (keturunan Adam) itu  kami jadikan (berasal daripada) setitis air mani (yang dipertaruhkan) di dalam simpanan  yang kukuh (rahim ibu).Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu darah yang segumpal itu, Kami jadikan seketul daging,lalu seketul daging itu Kami jadikan rangka tulang, maka tulang itu Kami bungkus dengan daging, kemudian Kami jadikan  dia makhluk yang lain, maka Maha berkat Allah. Tuhan sebaik-baik pencipta.”

Roh inilah membolehkan manusia hidup. Walau bagaimana pun dalam kehidupan manusia semestinya memahami bahawa kedua-dua unsur kehidupan manusia itu memerlukan kebajikan untuk terus hidup.   

Fenomena yang penting sekali dalam kehidupan manusia,  ialah mengenali dirinya sebagai hamba Allah dan  meneliti disiplin pembangunan yang Allah telah lengkapkan kepadanya. Allah ciptakan manusia dalam keadaan yang amat sempurna. Allah bekalkan fitrah kekuatan mentalitinya guna untuk menjadi asas kekuatan kepada pembangunan kekhalifahannya di alam jagat ini.

Masalah besar juga menimpa kepada korosakan manusia sejagat ialah kekufurannya membina rasa kesyukuran dalam dirinya kepada Allah SWT yang Maha Pencipta itu. Allah menciptakan segala alam yang wujud di alam jagat ini terutama sekali makhluk udara, air dan matahari yang sentiasa membantu pembangunan alam jagat ini.

Memahami mengapa kesyukuran kepada Allah itu wajib, ialah berpaksi kepada falsafah bagaimana makhluk manusia dapat hidup di alam jagat ini dengan menikmati segala rahmat yang Allah sediakan kepada manusia terutama sekali merasakan kenikmatan hidup dengan segala fitrah yang disediakan Allah sama ada dalam diri manusia itu sendiri dan juga di alam jagat ini.

Mempunyai badan yang sihat dengan segala tenaga yang diperlukan demi menseim- bangkan pembangunan rohani dan jasmani sering tergelincir nikmat kesyukuran kepadanya kerana berhadapan dengan kebodohan manusia yang berlagak lebih pintar dan mulia pembangunannya berbanding Allah SWT yang mewujudkan manusia. Manusia diseluruh alam jagat ini sudah dimabukkan  dengan ilmu yang mereka perolehi dengan menggunakan otak yang Allah beri dalam pembangunan kehidupan manusia. Manusia  telah kufur kepada nikmat memapunyai otak yang pintar pemberian dari Allah SWT dan tidak bersyukur kepada-Nya.

Pokok kepada segala kepintaran manusia menangani pembangunan kehidupan ialah kehadiran unsur rohani dalam dirinya yang Allah ciptakan untuk manusia. (Surah Al-Mu’minun ayat 23:12 – 14). Manusia  wajar tanamkan kefahaman tentang bagaimana Allah ciptakan manusia sebagai hamba-Nya dan juga sebagai Khalifah-Nya.

Sebagai hamba Allah manusia diwajibkan melaksanakan ibadah kepadanya kerana tugas beribadah kepada Allah merupakan khidmat utama manusia dijadikan dalam alam jagat ini. Ini menjadi keutamaa manusia dalam hidup ini iaitu memurnikan hubungan antara manusia dengan Allah SWT. Ini wajib kerana ia menjadi tanda kesyukuran kepada Allah SWT sebagai pencipta manusia. Allah nayatakan dalam firman-Nya surah Az-Zaariyat ayat 50:56 yang bermaksud: (terjemahan)

“Tidaklah Aku jadikan jin dan manusia melainkan supaya menyembah kepada Ku”

Allah menjelaskan, bahawa tujuannya menjadikan makhluk dari bangsa jin dan

manusia  tidak ada  maksud yang lain, kecuali untuk memberi tugas kepada mereka supaya menyembah Allah dengan mengabdikan diri kepada–Nya dan mengesahkannya – bukan supaya  mereka  mencari kepentingan hidup di dunia dan bertunghkus-lumus untuknya. Kerana mereka tidak memiliki manfaat atau muderat bagi diri mereka, akan tunduk kepada qadak-Nya.

Allah berfirman surah Az-Zariat ayat 51:57-58 yang bermaksud: (terjemahan)

“(Aku) Allah tidak menghendaki sedikit pun rezeki dari mereka dan aku tidak  meng  

hendaki supaya mereka memberi aku makan. Sesunguhnya Allah itulah pemberi rezeki, yang mempunyai kekuuatan lagi sangat tegap.”

Dengan menugaskan mereka menyembah Allah, bukanlah Allah hendak meminta rezeki dan memberi-Nya makan daripada mereka sedikit pun, atau mereka menanggung rezeki dan  makan mereka sendiri atau rezeki dan makan pihak yang lain, tidaklah sekali-kali!

Sebaliknya Allah itulah sebenarnya, yang mempunyai kuasa memberi rezeki kepada sekalian hamba-Nya dan menjamin adanya rezeki bagi mereka yang menghajatinya.